Ekottarāgama 增壹阿含經

39.2 (二)晝度

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨 園。

爾時,世尊告諸比丘:「三十三天晝度樹, 本縱廣五十由旬,高百由旬,東、西、南、北蔭覆 五十由旬,三十三天在彼四月自相娛樂。比 丘當知,或有是時,彼晝度樹華葉凋落,萎 黃在地。爾時,諸天見此瑞應,普懷歡喜,欣 情內發:『此樹不久當更生華實。』

「比丘當知, 或有是時,彼樹華實皆悉凋落,捐棄在地。 是時,三十三天倍復歡喜,自相謂言:『此樹不 久當作灰色。』

「比丘當知,復經歷數時,彼樹 便作灰色。是時,三十三天已見此樹而作灰 色,甚懷喜悅,自相謂言:『而今此樹已作灰 色,不久當生羅網。』是時,三十三天見此晝 度樹已生羅網,不久當生雹節。爾時,三十 三天見已,復懷歡喜:『此樹今日已生雹節, 不久當復開敷。』

「比丘當知,三十三天已見 此樹漸漸開敷,各懷歡喜:『此樹不久漸漸 開敷,不久當盡著華。』

「比丘當知,或有是 時,彼樹普悉開敷,皆懷歡喜:『此樹今日皆悉 著華。』爾時,此香逆風,百由旬內無不聞香 者。爾時,諸天四月之中於彼自相娛樂,樂不 可計。

「此亦如是,若賢聖弟子意欲出家學 道時,如似彼樹始欲凋落。

「復次,賢聖弟子 捐棄妻財,以信堅固,出家學道,剃除鬚髮, 如似彼樹葉落在地。

「比丘當知,若賢聖弟 子無貪欲想,除不善法,念持歡喜,遊志 一禪, 彼晝度樹而作灰色。

「復次,賢聖弟 子有覺、有觀息,內有歡喜,專其一心,無 覺、無觀、遊心二禪,如似彼樹而生羅網。

「復 次,賢聖弟子念而有護,自覺身有樂,諸 賢聖所救,護念具足,遊在三禪,如似彼 樹而生雹節。

「復次,賢聖弟子苦樂已盡,先 無愁憂,無苦無樂,護念清淨,遊志四禪,如 似彼樹漸漸開敷。

「復次,賢聖弟子盡有漏, 成無漏心解脫、智慧解脫,現法中而自娛 樂:生死已盡,梵行已立,所作已辦,更不復 受胎,如實知之。如似彼樹皆悉敷花。

「是時, 賢聖弟子戒德之香,遍聞四遠,無不稱譽 者,四月之中而自娛樂,遊心四禪,具足行 本。是故,諸比丘!當求方便,成戒德之香。如 是,比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說, 歡喜奉行。